I te tiaki o te tamariki pakeke i roto i te marama o te tino nui ngā whakaritenga o te Marae o te Cassation



He aha te mea e hiahiatia ana ki te tautoko i ngā tamariki pakeke, ko te kaupapa o te ongo hāngaitanga e kua nui pānga i runga i te mahi i te taumata, me e tonu ki te pupuri i pukumahi nga Marae e karangatia ki te whakatau, i runga i te take-e-take, te rohe, me te tikanga o te titauraa e ko te turanga o te pū ture anga, engari e kore e muri ake ake. Te tiaki i ngā mahi o te pakeke, te tamariki, ko te enshrined, i roto i te wahi tuatahi, e te toi. e toru tekau o te Ture, a na roto i te toi. me te ff c.c. tono e rua ngā mātua i te titauraa ki te mau tonu, te whakaako, me te whakaako i to ratou uri, tango ki pūkete ki te inclinations me ngā wawata o te tama, i roto i te rahi ki te mahi matū, me te kia rite ki to ratou kaha ki te ngaio te mahi ranei i roto i te kāinga, e kore e tae atu ki te tetahi whakamutunga, ipso märena, no te mea o te pa i te tau o te te nuinga. Te titauraa kua kaha te rongo o te ture, kahore. te tau, e te toi. -quinquies kua whakapumautia e ‘te kōti, he whakaaro te oraraa, kia kua i roto i te manakohia o te pakeke, te tamariki e kore e hua i te wāhi motuhake, i te utu o te haki hautaka’. Tenei ko e kore e, heoi, i te titauraa atu ki te mure ore, engari i te ‘ora te huri i’ ki te kia arotakea take-e-take (Marae o milan. Novara n.). Kia rite ki te mea ko wawetia hoki e te ture, ko te titauraa o te tiaki o te tamaiti o te tau, i rite ki te titauraa i te tikanga i whakaritea tahi me te takitahi i runga i rua ngā mātua o te uri, he ihirangi nui, pērā ki te whakauru e rua i te noa te utu o te ora rā (food, clothing, etc.) te hunga e pā ana ki te mātauranga, me te ara te hunga mo te haerenga, me te hararei. Te toi. c.c. te āhua, ano hoki, e i roto i te take o te separations ranei whakarere, no te faaotiraa o te tiaki me te kōrero ki te paerewa o te ora oaoa e te tamariki i roto i te tamau o te ora ki e rua ngā mātua, ki te wā i pau i a ia te matua, ngā rauemi pūtea o te rua, me te o nāianei ngā hiahia o te tamaiti’. I roto i tenei whakaaro, ki te marae o Cassation ki te whakawa, i te kahore. e rua tekau ma rua kua kī e te taua huringa i roto i te take o te haere o te wā, me te whakatika i te whakatikatika aunoa o te tirohia, i waho i te hiahia motuhake mō te whakaaturanga. I roto i te tikanga ki te aronui, hoki e kitea i te mau parau tumu i whakatakotoria iho e te S. C, ki te take no, i te kingi e te mea pumau, kia whakaritea, i roto i te tua ki te rerekētanga o te moni o te rua faaipoipo, wehea i whakarerea atu ranei, ko te moni i mohiotia e te tama hei utu mo te mahi i mahi, te whakanui ake rānei i te whakaiti i rite ki te tohu o te mana motuhake i te taua tutuki. Ki te mea ko te haerenga mai o te matahiti o te tamariki, e kore e tohu i te watershed mō te titauraa o te mau metua ki te whai wāhi ki to ratou tiaki, i runga i te tahi atu i te ringa, ehara i te mea he fatongia o te tautohetia ana ki te mutu, he kaupapa ki te inenga whānui o te paetae o te ōhanga whaiaro e whiwhi nui-pērā ki te whakarato mo ratou ake hiahia, o te ora. Ko te take ture, kua maha tautuhi i te rohe o te ariā o te mana motuhake o te tamaiti o te tau, ka puritia e tetahi mahi moni ranei (pērā i pāhekeheke mahi, hei tauira) te tango i te fatongia ki te mau tonu (Cass. no. kotahi tekau ma waru), ahakoa e kore e tika, he mahi pūmau, nui te moni ranei ki te kainga o te patrimony pērā ki te whakarite i te ōhanga whaiaro e whiwhi nui-(Cass. no.). Ehara i te mea e totohe, na e ko te reira e kore e te titauraa o te tiaki, te mana o te ōhanga motuhake o te tamaiti taea te whakaaro ki te waiho i te tutuki i roto i te aroaro o te whakamahi, pērā ki te tuku i te moni e hāngai ana ki tōna ngaiotanga, me te he e tika ana wāhi i roto i te horopaki te ōhanga me te pāpori tohutoro, i te taunga ki o ratou waiaro me ngā wawata (kite Cass. no. no. kahore. no.). I roto i tenei whakaaro, te takotoranga ko ngā kākahu, ko te kai o te tūmanako o te tamaiti o te tau ture e hiahia ana ki te kawe i te akoranga o te ako mō te whiwhinga o te tūranga pai, me te mahi ranei e kore e te faaiti i te ohipa ki te mau tonu i te tamaiti (Cass. no. I roto i). Ko waho, heoi, na roto i te Hupirimi kooti i te ohipa o te painga ko e tika ana ki te ‘mate o te tupono noa’ no te taua ko te pōhēhē o te tikanga o te institute o te tiaki e te tikanga ki te mutu kotahi tae koe i te tūnga o te ōhanga whaiaro e whiwhi nui-ki te perception o te moni e rite ana ki te pūkenga ki te riro i roto i te pā ana ki noa, me te raima tikanga o te mākete’ (Cass. no.). Ki te whakatutuki i te tamau, me te tinana o te take ture, me te ako, te titauraa i te pumau tae noa ki te kore te ki te whakatutuki i te öhanga, tikanga-whaiaro, e kore e meinga e te mangere e kore ranei e tika ana ki ngā take whakaritea ki te tama. Na, ko te configurable mō te whakawāteatanga i te utu o te karaati, te wahi, te wahi i te raima i roto i ngā o te whakatutuki i te economic independence i te mau metua, te tamaiti o te tau, i te ritenga atu ore kore ki te te whai wāhitanga mahi (Cass. no. no. Te tau no. wāea), i te mea kua kï hara inertia, roa te akoranga o te rangahau i waho i tetahi mahi (i roto i tenei take, ki te Marae, ki te whakawa, i te kahore. i roto i te, i waho i te tika ki te tiaki o te tamaiti e rua tekau-waru te hunga i timata ki te kawe i mahi i te ngā ngohe, tae noa ki te wā, e kore i tae atu ki te whai pai, te tohu paetahi ki te e te reira i whakaurua ōkawa mō te neke atu i te waru tau’). Kia whai koe i te whakapae o te tiaki, ka rite ki te hua o te whakatutukitanga o te katoa o öhanga, tikanga-whaiaro o te tama, o te tau, i te takanga o te tūkunga atu te whakatau i te pānga o te hanga te reira i te wā poto noa te pūtea tautoko,’ kia kore e ara ki te titauraa ‘te taea ki te tīariari ki te mōrahi, i runga i te mahunga o te mau metua, te tiaki i te titauraa’ (Cass. no. wāea rua tekau ma rua n. e rua tekau ma rua n.). E kore e kite, engari, ki te whakamutunga o te tiaki titauraa, te mere whiwhinga o te tohu whare wānanga, e kore ano te hanganga o te whānau wae i te wahi o nga tama o te tau, ki te kore i roto i te take o te hinonga maheni, motuhake, me te motuhake pūtea’ (Cass. no. Te tau). Hoki te take o te whakawāteatanga i te titauraa o te tiaki e tika ana ki te whakatau o te kaiwhakawā (Cass. no. Trib. Modena.). Ko te poropititanga o te tohu, kia rite ki te whakatōpū i te arata’iraa o te ture, ko te reira i ake ki te matua nana nei i ui ki te kia kapea i te titauraa ex lege, me te, i roto i te meka, te whakarato i te tohu e te tama, ko te ki te riro whaiaro-patururaa, e ko, te kore ki te whakahaere i te te mahi i te mea te muri, e tika ana (Cass. no. kahore.). Ko te take i roto i te parau haapiiraa, me te i roto i te take ture, i te aonga ki te kaupapa e tika ana ki te whakapuaki i roto i te marae i te taha ki matau o te tamaiti o te ao ki te tiaki, te whakaaro o te toi. -quinquies c.c. kua te utu o te haki ki te ‘tika’. I roto i te tua ki te aroaro o te kōti o te Cassation (Cass. no. no.) ki te whakaaro ki te wawaotanga o te tama, o te matahiti, engari e kore e whaiaro-mahi i roto i te whakawa (te wehenga rānei te whakarere) e tārewa ana i waenganui i nga ngā mātua i roto i te tikanga ki te uruhi i to ratou tika, ki te tiaki, e rua i roto i te wā o te kaupapa, o mua, me te nāianei, i te takotoranga o te nuinga whakapono tonu subsisting, te faturaa o te tau i te kāinga (‘whakataetae’ ranei ‘faahiahia’) ki te mahi ex officio i roto i te pā ana ki te tahi i te matua, i roto i te ngaro o te motuhake tono i te figliò ki te tono i te utu o te haki